МОСКВА, 18 авг – РИА Новости. Яблочный Спас, который православные верующие отметят 19 августа, стоит провести "в немногословии, доброделании и невоедании мозгов своих родных и близких", то есть делая добрые дела, сохраняя немногословность и не надоедая окружающим, рассказал РИА Новости руководитель миссионерского отдела Песоченской епархии священник Владислав Береговой.
В Русской православной церкви 19 августа отмечают Преображение Господне, но встречать праздник начнут уже сегодня на вечернем богослужении, поскольку суточный богослужебный круг в Церкви начинается накануне вечером. Другое название праздника – Яблочный спас - напоминает о традиции освящения фруктов (исторически винограда, но в российских широтах – яблок). Священники читают специальную молитву, а потом окропляют их святой водой.
"К празднику Преображения Господня подготовиться очень просто: необходимо взять себя в руки, перенести себя накануне праздника на вечернюю службу, на которой читаются и поются все необходимые песнопения, посвященные содержанию этого праздника, поисповедоваться, дома почитать правило ко Причастию и в сам день праздника причаститься на Божественной Литургии", - сказал отец Владислав.
Сам праздник он посоветовал провести "в немногословии, доброделании и невоедании мозгов своих родных и близких", то есть не надоедая окружающим.
"Получив некоторый духовный опыт праведности, стоит спроецировать его на все остальные дни года и жить праведно", - заключил собеседник агентства.
Праздник Преображения Господня (по-гречески "Метаморфосис", переводится как "Изменение формы"), посвящен евангельскому событию, когда Иисус Христос вместе с тремя учениками - Петром, Иаковом и Иоанном - пошел молиться на гору. "И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие", - говорится в Евангелии от Матфея. А потом апостолы услышали голос Бога Отца: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Иисус наказал ученикам не рассказывать о произошедшем, "доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых".
