МОСКВА, 16 окт — РИА Новости. Ранее неизвестное стихотворение схиигумении Фамари (Марджановой), почитаемой в лике святой преподобноисповедницы Грузинской и Русской православными церквями, было впервые представлено на областной учительской конференции "Педагогическое наследие С. А. Рачинского и миссионерское наследие святителя Николая Японского в современном образовательном пространстве" в Татево (Тверская область), сообщили организаторы мероприятия.
Как объяснили в оргкомитете конференции, уникальную находку публично представил во время своего доклада настоятель подворья Патриарха Московского и всея Руси при храме Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в Новокосино (г. Москва) Владимир Клюев.
Проотоиерей Владимир Клюев на на учительской конференции "Педагогическое наследие С. А. Рачинского"
Стихотворное произведение, посвященное исцелению жены хана Золотой Орды Узбека Тайдулы святителем Алексием, митрополитом Московским, в 1357 году, было обнаружено на чистых страницах личного блокнота епископа Арсения (Жадановского) "Достопамятные сказания" — владыки, который был духовным отцом матушки Фамари и постриг ее в великую схиму в 1916 году. В течение 100 лет об этом тексте никто не знал.
"Уникальность этой находки трудно переоценить. Стихотворение, которое вы теперь можете видеть, — это не просто поэтическое произведение. Это голос святой, обращенный к нам через десятилетия забвения. Это свидетельство живой веры, пронесенной сквозь горнило страданий. И то, что именно мне Промыслом Божиим было вручено это сокровище, — не случайность, а звено в той цепи, которая соединяет прошлое, настоящее и будущее", — отметил Клюев.
Блокнот епископа Арсения (Жадановского)1 из 2Стихотворение схиигумении Фамари2 из 2Блокнот епископа Арсения (Жадановского)1 из 2Стихотворение схиигумении Фамари2 из 2
По его словам, почерк, которым написано стихотворное произведение, в точности соответствует подписи схиигумении Фамари. Клюев объяснил, что в конце жизни матушка тяжело болела туберкулезом, однако даже с учетом болезненного состояния святой ее почерк сохраняет узнаваемые черты, позволяющие с высокой степенью достоверности атрибутировать текст.
В заключение стихотворение схиигумении Фамари зачитал Епископ Ржевский и Торопецкий Силуан. Организаторы, подытожили, что данная находка — это свидетельство того, что никакие гонения, никакие десятилетия богоборческой власти не смогли уничтожить память о святых и их духовное наследие.
Учительская конференция "Педагогическое наследие С. А. Рачинского"1 из 3Проотоиерей Владимир Клюев на на учительской конференции "Педагогическое наследие С. А. Рачинского"2 из 3Игумения Фамарь (Марджанова)3 из 3Учительская конференция "Педагогическое наследие С. А. Рачинского"1 из 3Проотоиерей Владимир Клюев на на учительской конференции "Педагогическое наследие С. А. Рачинского"2 из 3Игумения Фамарь (Марджанова)3 из 3
Отец Владимир также напомнил собравшимся о жизненном пути схиигумении Фамари. В 1905 году указом Святейшего Синода она была назначена настоятельницей Покровской женской обители в Москве, а в 1910 году ее заботами началось строительство Серафимо-Знаменского скита под Москвой. В 1931 году схиигумению Фамарь с двумя сестрами арестовали и приговорили к ссылке в Иркутскую область. В последние годы жизни болела туберкулезом. Скончалась 23 июня 1936 года. 22 декабря 2016 года Священный Синод Грузинской Православной Церкви принял решение о канонизации схиигумении Фамари, а 11 октября 2023 года ее имя было включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.
В конференции приняли участие более 70 учителей. Мероприятие прошло в рамках XXIII Торопецкой Свято-Тихоновской Православной Международной научно-практической конференции "Пастырь добрый" — 2026 год — "Христианское учение о человеке и вызовы современных технологий" (Региональный этап XXXV Международных Рождественских образовательных чтений). В работе форума приняли участие учителя, а также и. о. министра образования Тверской области Юлия Давыдова, епископ Ржевский и Торопецкий Силуан и глава Оленинского муниципального округа Олег Дубов.
